전시

기획전시

현재전시기획전시

을사년 뱀띠 해 특별전《만사형통》

· 전시기간 2024-12-18 - 2025-03-03

· 전시장소본관 기획전시실 2

전시명: 을사년 뱀띠 해 특별전 <만사형통>

전시장소: 본관 기획전시실 2

전시기간: 2024년 12월 18일(수)~2025년 3월 3일(월)

전시내용: 뱀에 대한 인간의 복합적인 인식이 담긴 전 세계의 민속문화

전시자료: 뱀 관련 유·무형 자료 60여점

전시구성
1부 총명한 뱀
2부 두려운 뱀
3부 신성한 뱀

전시 도록 다운로드 (59MB)

전시 개요

한국인들은 뱀띠 해에 태어난 사람을 총명하다 여깁니다. 십이지 중에서 뱀은 지혜를 상징하기 때문이죠. 그런데 뱀에 대해 전하는 이야기는 대개 뱀을 두려운 존재로 표현합니다. 뱀의 생김새, 일부 뱀의 공격적인 성향 그리고 치명적인 독은 인간에게 본능적인 두려움을 갖도록 했습니다. 그래서 뱀은 초월자를 따르며 악인을 벌하는 존재로 그려지기도 합니다.
인간은 뱀을 두려워하면서도, 한편으로는 뱀이 신성하다고 생각합니다. 뱀이 허물을 벗으며 성장하는 모습과 겨울에 사라졌다가 봄에 다시 출현하는 생존 본능을 경이로워했기 때문입니다. 이러한 특성 때문에 뱀은 서로 다른 차원의 세계를 오가며 심지어는 인간에게 안녕과 풍요를 가져다주는 신성한 존재로도 여겨집니다.
이처럼 뱀은 두렵지만 정의롭고, 징그럽지만 경이로우며, 익숙하지만 신성한 존재가 되어 우리와 함께 살아왔습니다. 이번 전시는 뱀띠 해를 맞아 뱀과 함께 살아온 인간의 모습을 살피고자 했습니다. 뱀이라는 동물에게 천 개의 얼굴을 만들어준 인간의 복잡한 마음을 넘어서서, 모든 일이 뜻대로 이루어지는 ‘만사형통’한 을사년이 되기를 기원합니다.

1부 총명한 뱀

2025년은 뱀의 해입니다. 새로운 한 해를 맞이하며 우리는 새해의 운세를 십이지 동물과 연관 짓고는 합니다. 뱀띠 해에 태어난 사람이 총명하고 특출나다는 관념도 지혜로움을 상징하는 십이지에서의 뱀과 연결되듯 말입니다. 십이지에서 비롯된 띠 개념은 우리의 운명 그리고 특성을 논하는 데 자주 활용됩니다.
십이지는 통일신라 시대에 우리나라에 전해져 지배계층의 무덤에 십이지상을 조각하는 풍습을 중심으로 퍼져나갔습니다. 방위와 시간을 나타내는 십이지 개념은 점차 민간에도 퍼지며 시계, 나침반과 같은 일상용품에도 활용되기 시작했습니다. 남남동쪽을 가리키며 오전 9~11시를 가리켰던 뱀은 어떠한 모습으로 우리의 일상에 나타났을까요?

2부 두려운 뱀

뱀을 마주한 인간은 두려웠습니다. 뱀의 날카로운 눈매, 날름거리는 혀, 뾰족한 이빨, 은밀하고도 빠른 움직임 등 뱀의 모습 그 자체만으로 인간은 공포심을 느꼈습니다. 뱀에게 물려 피해를 본 사례를 비롯하여 입에서 입으로 전해지는 뱀에 대한 무서운 이야기는 인간의 공포심을 자극했습니다. 이런 뱀의 외형과 물리적 피해는 뱀을 더욱 두려운 존재로 만들었고 뱀은 무시무시한 이미지로 형상화되기도 했습니다. 한편 다양한 문화권의 이야기 속에서 뱀은 어리석거나 욕심 많은 인간을 경고하거나 벌을 주는 존재로도 나타납니다.
인간은 뱀을 피하고자 노력했습니다. 특정 물건을 이용하거나, 주술적인 힘을 빌려 뱀을 퇴치하고자 하기도 하고, 뱀을 잡기 위한 특정 도구를 만들기도 했습니다. 뱀에 대한 두려움을 극복하기 위한 인간의 지혜는 뱀을 마주한 곳이라면 세계 어디에나 필요했습니다.

3부 신성한 뱀

뱀은 두려운 동시에 신성한 존재였습니다. 인간은 땅 위와 땅속을 오가며 살아가는 뱀을 보면서 뱀이 이승과 저승의 서로 다른 두 세상을 오갈 수 있는 신비로운 존재라고 여겼습니다. 그래서 인간은 뱀과 비슷한 모양 또는 뱀이 그려진 도구를 만들어 신과의 소통이 필요한 의례에 사용했습니다.
허물을 벗으며 성장하고, 구불구불한 몸으로 이곳저곳을 오가며, 한 번에 10여 개의 알을 낳는 뱀은 강한 생명력과 풍요로움을 상징하기도 합니다. 뱀의 생명력은 인간에게 풍요와 안정을 가져다주는 신앙의 대상이 되었습니다. 농사가 잘되도록 비를 내려주는 수신(水神)이 되기도 하고 가족 혹은 마을을 지키는 수호신으로 변신하며 더 나아가 이 세상을 만든 창조신으로 여겨지기도 했습니다. 인간이 뱀을 바라보는 복잡한 감정을 느껴보시기 바랍니다.

주요 전시자료

	땅을 지키는 열두 수호신 가운데 여섯 번째 뱀신 十二支神圖-巳神珊底羅大將 1977 불교 행사 때 벽사의 의미로 뱀의 방위인 남남 동쪽에 건다. 뱀의 모습을 한 사신 산저라대장은 불교에서 관자재보살로 묘사된다. 관자재보살은 불교에서 어리석은 인간들을 일깨워 지혜의 등불을 밝혀주고 올바르게 살도록 가르치는 존재이다.
	복숭아 형태의 표주박 桃形瓢 20세기 초 먼 길을 떠날 때 휴대하고 다니며 물이나 술을 마실 때 사용했다. 표주박의 겉 부분에는 매화 나무와 새 문양이 양각되어 있으며, 뱀의 형상이 고리로 표현되어 있다. 물과 뱀은 생명력과 함께 부정을 물리치는 힘을 가지고 있다고 하여 생활용품에 장식되었다.
	저승 세계를 관장하는 10대왕 十王圖 19세기 저승 세계에서 죽은 자의 죄를 심판하는 열 명의 왕을 그린 불화로 죄인 들이 심판 후 지옥에서 고통받는 모습을 묘사하고 있다. 변성대왕의 지옥 장면에 독사지옥을 그렸다. 이 시왕도는 현세의 생활에 충실해야 한다는 교훈적인 메시지를 전달한다.
	향갑노리개 香匣珩 19세기~20세기 초 여성들이 몸을 치장할 때 한복저고리의 고름이나 치마허리에 착용하던 장신구이다. 향갑노리개는 향료를 금속이나 옥을 투각하여 만든 작은 주머니에 사향을 담아 다닌다. 사향은 뱀을 쫓아주기도 하며, 응급 시 구급약으로 사용되기도 했다.
	뱀을 잡는 도구 20세기 후반 땅꾼들이 뱀을 잡을 때 사용하는 도구이다. 일반적 으로 집게 모양도 있지만, 방아쇠처럼 당겨 뱀을 잡는 도구도 있다. 현행 <야생동물 보호 및 관리에 관한 법률>에서는 법정 보호종으로 지정된 뱀 포획을 금지하고 있다.
	치켄차타 20세기 인도 인도 힌두교의 푸자 의례에서, 도구로 등잔에 채울 기름을 뜰 때 사용한다. 치켄차타 손잡이 부분은 뱀 머리 모양이다. 힌두교에서 뱀은 무한과 영원을 상징한다. 푸자는 종교의례로서 신으로부터 축복을 받고 현생과 내생에서 더 큰 복을 받기를 바라며, 나아가 궁극적인 해탈에 도달하는 데 그 목적을 두고 있다.
	마하 코라 가면 20세기 스리랑카 스리랑카의 마하 코라 가면은 산니댄스 악마의 춤에서 사용되며, 18가지 병의 악마들의 우두머리 역할을 한다. 마하 코라는 병으로 인한 희생자를 손에 들고 있으며, 가면에 조각된 뱀을 비롯하여 악성 전염병의 악마들을 제관이 달래고 물리치는 과정이 담긴 치료의식에 사용 된다. 이 의식은 지역에 나쁜 영향을 미치지 않도록 정화하는 의미를 담는다.
	바가족 세르판 20세기 아프리카 기니 아프리카 기니의 바가족의 뱀 수호신 조각이다. 이 조각상은 집안에서 모시는 신줏단지의 의미로 사용되었다. 뱀 꼬리 부분은 동물을 감고 있는 모습으로 뱀의 생명력을 상징한다.