展览概要
国立民俗博物馆为了迎接2019己亥猪年，准备了别出心裁的特别展《幸福猪》。猪在十二生肖神当中排第十二位，是驱赶鬼神的神将，又是与我们人类最为亲近的朋友。这次展览就跨越神界与世俗，去重新塑造这一健康又幸运的猪。

这次展览由以下几个部分构成。“前言”，“第一部，保护，人类的守护神”，“第二部，同居，祖先的同伴”，“第三部，梦的追求，现代的自画像”，“结语”。

对大众而言，猪有很多我们尚未知晓的象征意义。我们期待这次展览能给大家一个共同学习和探讨的机会。并祝愿大家己亥年幸福圆满。

前言
五行思想源于先民们对离地球较近的五个行星－水星、火星、木星、金星、土星所进行的占卜。先民们认为天上的星座影响人间世界，所以创造了十二地支。猪在这十二生肖当中排最后，所以在五行中象征水，方位上象征北－西北方，时间上象征21～23点。

第一部，保护，人类的守护神
原始时代野猪是古代人类梦魇般的存在。在萨满教中，它们从“恶的化身”脱胎换骨为“村寨的守护神”。『西游记』里的恶神猪八戒遇见三藏法师并皈依佛教，变成行善的守护神，出现在宫殿屋脊上的走兽当中。佛教里药师如来信仰中亥神－毘乫羅大将是专送给穷人衣物的神将。

第二部，同居，祖先的同伴
下凡到尘世的仙猪与人类同居在一个屋檐下，成了人类宝贵的伙伴。从亥鼎这一祭器中可以看出，猪在村寨祭祀仪式当中成了神圣的祭品。不仅如此，猪的名称在我们生活的各个领域都能发现。《三国志·扶余》条中出现‘猪加’的记载；济州岛方言中指洗手间叫‘豚桶席’；煮熟的猪肉又同三亥酒给人类一个幸福的口感，等等不一而足。可见猪与我们祖先的亲密关系。

第三部，梦的追求，现代的自画像
1959己亥年出生的婴儿潮一代，现已到了要过花甲的年龄了。对他们而言，今天的美好生活，就是60年前吃不饱，喝不足的年代所蒙昧以求的远大理想。看着‘猪储钱罐’里的钱一点一点地增加，他们就想：要通过‘节约’和‘储蓄’来实现富起来的梦。“曾子杀猪”故事讲述人要言而有信，这一代人就把它当作生活信条，做出了毕生的努力。在韩国，猪是象征三国统一的吉祥物，如今我们要铭记猪的这一象征意义，把实现南北统一的希望寄托在己亥年。

结语
今天召开十二生肖运动会，每个人都为自己的属相助威。这次比赛里最精彩的还是要数马拉松了。老鼠拿了冠军，狗拿了第十一名，可落在最后的猪连影子也见不着。猪因为没有汗腺，无法正常排出汗水，只能在泥潭里打滚，起来又被突如其来的雨淋得狼狈不堪，但猪并没有自暴自弃，用坚忍不拔的毅力，又一次回到了赛场。大家一起喊起来了“猪，加油！加油！”。猪终于抵达了终点，其欢呼声比拿冠军时还响亮。跑完全程的猪，成了这次运动会最受尊重的运动员。所有为它助威的人，也成了今天这场比赛的主角。我们每个人都是这世界上唯一的存在，我们每一个人都很珍贵。

弦外之音
猪从一个古代先人的守护神，变成了与祖先共同生活的伙伴。到现在，又成了我们圆梦的对象。可是不知从什么时候开始，福猪的形象陡然大变。可爱的福猪成了一些人贬低胖人的俚语，成了取笑缺乏自我管理能力之人的笑柄……以猪为负面形象，随意贬斥他人的行为，在我们身边随处可见。我们需要回过头去审视，自己是否也被感染上了？藉着这次“幸福猪”特别展，希望大家都能成为身心健康、事业有成的人。