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标题 巴西里约狂欢节—非洲的灵魂,桑巴的节奏
展期 2025年12月16日~2026年3月15日
地点 国立民俗博物馆坡州馆 一层大厅

  • 展览名称: 从库房中遇见世界《巴西里约狂欢节—非洲的灵魂,桑巴的节奏》
  • 展览地点: 国立民俗博物馆坡州馆 一层大厅
  • 展览时间: 2025年12月16日(周二)—2026年3月15日(周日)
    ※ 参观时间:10:00–18:00(每周一闭馆)
  • 展览内容
    • 介绍巴西的“桑巴”与“里约狂欢节”
    • 曼盖拉桑巴学校参加2025年里约狂欢节的主题:班图系非洲人的迁徙苦难与战胜逆境的历程
  • 展出资料: 曼盖拉桑巴学校参加2025年里约狂欢节时使用的服装类、乐器类及花车结构物等


在位于地球另一端的巴西,一年一度的里约热内卢狂欢节无论从筹备时间和规模,还是为此蜂拥而至的人数来看,都堪称世界上最盛大的节庆。强烈的节奏、热情奔放的舞蹈、气势恢宏、绵延不绝的游行队伍,给观者带来极致的感官刺激。然而,在这耀眼华丽的表象背后,还隐藏着一段鲜为人知的历史故事。那就是以音乐与舞蹈为核心的桑巴文化——它源自被强行从非洲带到巴西种植园的黑人奴隶,用以抚慰他们的苦难、寄托哀愁并安抚灵魂。随着时间的推移,这一文化逐渐发展为桑巴传承团体——“桑巴舞学校”之间的游行与竞赛形式,而这正是如今里约热内卢狂欢节的基本形态。


展览前言:节庆,以及巴西里约热内卢狂欢节

2025年,韩国国立民俗博物馆以巴西里约热内卢的“曼盖拉桑巴舞学校”为中心,开展了调查与资料收集工作。里约热内卢狂欢节是展现巴西文化的重要缩影,而拥有百余年历史与传统的曼盖拉桑巴舞学校则是能够代表众多桑巴舞学校的典型团体。
同时,韩国国立民俗博物馆之所以关注“节庆”这一主题,是因为节庆源自当地特有的生活方式,并融合了艺术性,能够同时展现文化的普遍性与特殊性。在当今尖端科技突破地域界限、跨文化交流日益频繁的时代背景下,韩国国立民俗博物馆正致力于打造一个深化跨文化理解的平台型博物馆。
在“于藏品库房中遇见世界”系列首展中,博物馆将展出曼盖拉桑巴舞学校在2025年里约热内卢狂欢节中使用的服装、乐器、彩车结构部件等多种资料。敬请期待韩国国立民俗博物馆今后持续推出的世界民俗主题展览。


巴西桑巴传承团体——桑巴舞学校

桑巴舞学校是以传承桑巴文化为基础,练习音乐与舞蹈,并参加里约热内卢狂欢节游行的地区共同体组织。同时,还面向当地居民开展教育培训项目,提供文化体验与休闲空间,积极参与社会公益活动。其中,成立于1928年的曼盖拉桑巴舞学校自创立以来共获得20次里约热内卢狂欢节冠军,是巴西最具代表性的桑巴舞学校之一。该校以鲜明的社会信息表达、对社区声音的代言以及富有创意的艺术呈现方式,为里约热内卢狂欢节游行的发展作出了重要贡献。


2025年巴西里约热内卢狂欢节与曼盖拉桑巴舞学校

2025년 카니발을 위한 망게이라 삼바스쿨 포스터

在里约热内卢狂欢节中,各桑巴舞学校每年都会创作全新的桑巴音乐,并通过数千名参与者、彩车队伍以及多种乐器,诠释各自的游行主题。曼盖拉桑巴舞学校在2025年里约热内卢狂欢节中的主题为“绽放于大地之花(À flor da Terra)”。其直译意为“显露于地表”,指的是被贩卖为奴隶刚抵达里约热内卢后便死亡的班图族系非洲黑人的遗体在暴雨后暴露于地表的历史事件。若作比喻性解读,该主题亦可理解为“绽放于大地之花”,象征班图民族在里约热内卢地区扎根过程中所经历的苦难、抗争,以及如鲜花般在逆风中绽放的生命力与自豪感。通过这一主题,曼盖拉桑巴舞学校向世人展现了班图人迁徙与定居的生命痕迹,并重新审视了他们在当今里约热内卢地区所延续的信念与价值。


通过影像与音乐感受巴西里约热内卢狂欢节

“桑巴主题乐(samba-enredo)”是各桑巴舞学校为传达里约热内卢狂欢节游行主题而创作的特殊桑巴音乐形式。它将整个游行串联为一个完整的故事,并通过歌唱、舞蹈、彩车等综合呈现。在游行中,大型打击乐队被称为“巴特里亚(Bateria)”,他们使用鼓、沙锤、铃鼓等多种打击乐器,为游行注入热烈的节奏与澎湃的能量。观众可通过曼盖拉桑巴舞学校使用的乐器以及相关影像,感受2025年各桑巴舞学校在里约热内卢狂欢节上的精彩瞬间。



展览现场全景

Exhibition Overview

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主要展览资料

曼盖拉桑巴舞学校旗帜 曼盖拉桑巴舞学校旗帜

曼盖拉桑巴舞学校捐赠


曼盖拉桑巴舞学校的旗帜蕴含多重象征意义:鼓代表桑巴的节奏,王冠象征桑巴女王的地位,月桂枝则象征荣耀与胜利。旗帜中央星星的数量代表曼盖拉桑巴舞学校截至目前在里约热内卢狂欢节中获得的冠军次数。桑巴音乐大师、曼盖拉桑巴舞学校的主要创始人卡尔托拉Cartola,1908–1980将绿色与粉色定为学校的象征色,并沿用至今。
绽放于大地之花 绽放于大地之花(À flor da Terra)

这是宣告游行开始的班图面具造型彩车结构部件。面具额头绘有类似十字架的图案,象征人生阶段的世界观。通过与造型物一同出现的歌舞,集中表现了班图民族对自由解放与共同体尊严的追求。
指引我卡穆图埃*的信仰 指引我卡穆图埃*的信仰(A Fé que Guia Meu Camutuê)

该彩车结构部件表现了为守护班图民族传统信仰所作出的努力。圣母造型的躯干可开启,其内部出现的黑人女性领袖象征着守护并滋养班图民族灵性的圣母角色。这一表现象征了非洲传统信仰与天主教的融合,展现了班图民族在社会压迫之下仍努力维系自身信仰与身份认同的历史。

*卡穆图埃Camutuê:在巴西非裔宗教坎东布雷Candomblé中,指信仰开始者的“头部”,在班图民族的世界观中象征思想、情感与人生方向汇聚的中心。
祖先留下的卡隆加之谜 祖先留下的卡隆加之谜(Mistério das Kalungas Ancestrais)

卡隆加Kalunga在班图民族的心中象征连接生与死、人间与祖先世界的边界与循环通道,而水与海洋在其中起着媒介作用。该主题通过海洋生物、珊瑚等元素,将自16世纪以来大量班图民族因奴隶贸易横渡大西洋、抵达巴西里约热内卢地区的生命历程,华丽地呈现在服装之中。
至圣的马昆巴 至圣的马昆巴(Santíssima Macumba)

该服装描绘了巴西殖民过程中,在欧洲“白人至上主义”影响下,班图民族的传统信仰遭到天主教迫害的历史情境。天主教的十字架、通往天堂的钥匙等象征,被塑造成恐怖的骷髅形象,表现出当时宗教强制性的残酷。
至圣的马昆巴 至圣的马昆巴(Santíssima Macumba)

马昆巴Macumba源自班图语言,在巴西非裔宗教中指与祖先或神灵沟通的仪式与信仰。服装装饰采用贝壳、稻草、珠饰等元素,这些均为祭祀马昆巴神灵时常见的象征物。该作品表现了班图民族及其后代在里约热内卢地区面对种族歧视与宗教迫害时,不仅勇敢抗争,同时也因应现实重构传统宗教与信仰,努力守护自身文化价值的历史过程。

发布日期 2025-12-16